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泰山石產于東岳泰山周邊的溪流山谷，以其古樸、蒼勁的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說，因此，被賦予“國泰民安的象征、安邦定國的基礎、中華文化的精髓、華夏民族的根”等文化涵義，并得到大家的認同。
我校有三尊泰山石，分別立于西大門內的育華樓廣場中心、報告廳大門旁和中大路北端，為校園觀賞石中地位之最尊貴者。遠觀其形態，育華樓廣場中心的泰山石體形橫長，周圍五針松環繞，狀如千山列屏；報告廳大門旁的一塊則呈團塊狀，身處臺階前的桂花樹旁，形如臥牛；中大路北端的一塊上銳下豐，立于路端的小廣場上，如孤峰獨峙。但邊緣都是呈次棱角形、渾園墩厚，加之質地堅硬、基調沉穩。自具一種凝重渾厚、古樸大氣的風范，有一股雄踞天地之間，巍然屹立、不可撼動的氣勢。
泰山石以其美麗多變的紋理而著名，我校這三尊從其紋理花紋看皆屬于泰山石分類中的“山水景觀”石，較粗的白色結晶顆粒突出于灰色的巖面上，交織著千姿百態的白色紋理，構成高山流瀑、峰巒疊嶂，積雪冰川等圖案，多以滲透、半滲透的紋理畫面出現，色調以黑白為主，既有水墨畫的清高淡雅，又有墨分五色的豐富層次，取神寫意，臻于妙境，佇立石前，如處入云山巒，以小見大，一石一世界，表現出大自然景觀的神奇造化。
泰山石屬于變質巖中古老的混合巖，形成于距今約24億年前的元古代，原為巖漿侵入地殼形成的花崗巖，在地殼深處由于巖漿活動溫度很高的地方，隨著后期巖漿的滲入，發生重結晶和混合、變換代替等復雜的變質過程，使原巖的礦物組成、結構和構造發生深刻的改變，其主要成分和花崗巖相似，仍然是結晶礦物長石、石英和黑云母、角閃石等，但各種成分相對聚集呈片麻狀，同時原巖殘留體與侵入的巖漿流體物質形成黑白相間的條帶，有的是被重熔的斜長石、石英等淺色礦物巖汁，上升充填在淺部巖石的裂隙中，形成各種網狀、枝叉狀、條帶狀、團塊狀等脈體。白色的發玻璃光澤的粗大粒狀結晶體應是長石。經地殼運動、隆起剝落等過程，這些變質巖漸露地表，受漫長的自然風化后形成孤立塊體，并崩落、滾入溝谷河道，堆積泰山谷底。由于泰山峰高谷深，水流落差大，沖刷力猛，每到雨季山洪卷頑石滾滾而下，經千萬年來流水沖刷，砂石磨礪，終于形成石質堅硬、輪廓渾圓、光潔滑潤，紋理雪白，圖案千變萬化的泰山石，人們觀賞奇石所崇尚的形、紋、色、質、音，無不具備。
 首先，泰山石是泰山母親的子孫，優如母體泰山之壯美，色彩古樸如中國水墨畫之清高淡雅，博得觀賞大雅之美名，泰山石因為有獨特的紋理形態而成為不可多得的藝術收藏精品，它的造型千姿百態，圖案千變萬化，每一塊泰山奇石都是獨一無二不可復制的。不僅在石文化中因內涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價值。泰山石上各種各樣的山水、人物、動物、植物、景物、文字等既純真又朦朧；它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。因此，欣賞泰山石，不僅可以使人領略大自然造化的神韻和鬼斧神工，而且使人有回歸自然之感，使人切實體會到“天人合一”的真締。同時，觀賞泰山石也是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進而陶冶情操，凈化心靈。 其次，泰山石正如泰山給人的神圣感覺一樣，人們敬仰泰山，歌頌泰山石，泰山石具有寧毀不折、堅貞不屈的高尚情操，從而激勵著中華兒女為民族大業奮斗不息，因此，泰山石從來就是國泰民安的象征、安邦定國的基礎、齊魯文化的精髓、華夏民族的根，人們甚至還將自己的希冀與愿望寄托在泰山石上。 
最后，泰山石是一種風水石，具有吉祥如意，富貴長壽，鎮宅懾邪的特殊寓意。我國古代一直流傳至今有一種的鎮災壓殃的習俗就是立一塊刻有“泰山石敢當”的石頭，據說， “泰山石敢當”有：“石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張”之贊譽。因此，“泰山石敢當”被尊為“鎮宅之寶”。
天地精氣結，石里有乾坤，清靜無燥氣，返樸以求真。泰山石有25億年歷史，是我國境內最古老的巖石之一。人們敬仰泰山，歌頌泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀與愿望。穩如泰山、壁立千仞，無欲則剛；重如泰山、心懷天下，任重道遠；安如泰山、求學修道，山高水長；觀賞泰山石是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進而陶冶情操，凈化心靈。 |
風水球
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